Asma Mhalla Origine Parents Wikipedia – Elle a rédigé sa thèse sur les implications morales et écologiques du numérique pour les entreprises à l’Université Paris-Saclay. Beaucoup de gens n’ont jamais entendu parler d’elle car il y a toujours eu si peu d’informations disponibles sur elle en ligne. Mhalla a gardé le secret sur sa vie privée. Sa famille a été très favorable à ses choix de carrière dès son plus jeune âge.
Cependant, ses parents préfèrent garder leur vie privée privée. Asma a un compte Twitter et un profil LinkedIn, mais elle les utilise rarement. Bien qu’il s’agisse probablement d’informations personnelles, nous devons néanmoins honorer la demande de confidentialité de Mhalla concernant ces informations.
Le travail de Mhalla a eu un impact significatif sur la façon dont nous pensons à la valeur de la technologie dans le monde moderne, et elle est largement considérée comme une autorité de premier plan en matière d’économie numérique et d’éthique. Son expertise peut être évaluée en examinant son expérience de travail antérieure.
Son histoire familiale est entourée de mystère. Ni le professeur ni ses antécédents familiaux n’ont été rendus publics. Aucune information sur sa famille n’a été partagée, il se peut donc qu’elle soit fille unique. Mhalla est devenu une autorité reconnue sur les sujets de l’économie numérique et des considérations éthiques. Elle est professeur à SciencesPo Paris, où elle donne des cours sur l’éthique numérique, l’innovation et la transformation numérique.
Mhalla a aidé le ministère français de l’Économie et des Finances, entre autres clients, sur des questions de transformation numérique et de gouvernance dans ses rôles de conseil. Asma a également une expérience antérieure dans le conseil du gouvernement français sur la politique numérique en tant que membre du Conseil français du numérique et du comité d’éthique de l’Agence nationale de la recherche.
Mhalla étudie comment la moralité des chefs d’entreprise et la durabilité de sociétés entières sont affectées par l’innovation technologique. Asma a publié de nombreux articles sur ces sujets, ce qui lui a valu une large reconnaissance dans le monde universitaire. En raison de ses connaissances approfondies dans son domaine, Mhalla est fréquemment invitée à prendre la parole lors de conférences et d’événements à travers le monde.
Sur les questions d’innovation numérique et d’éthique, Asma est également un membre actif de l’International Association of IT Lawyers et de l’International Association of Business and Society. Il n’y a aucune mention de son âge ni de sa date de naissance. Mhalla n’a jamais parlé publiquement de son âge, mais à en juger par des photos récentes, elle est probablement au début de la trentaine à ce stade.
Cependant, des preuves solides sont nécessaires pour confirmer les déclarations. Mhalla a droit à la vie privée dans sa vie personnelle, et nous devons la respecter. Mhalla est généralement reconnue comme une experte prééminente dans les disciplines de l’économie numérique et de l’éthique, en raison des contributions importantes aux connaissances qu’elle a apportées dans ces domaines grâce à ses recherches.
Son travail a aidé plus de gens à réfléchir aux conséquences éthiques et sociétales du changement numérique, qui a un effet d’entraînement sur les politiques et les pratiques. À Columbia, elle dirige un cours sur l’intersection de la technologie et de la politique internationale dans le cyberespace. L’Agence exécutive pour la recherche européenne (REA) est l’endroit où elle travaille actuellement dans le rôle d’experte associée.
Le 25 mars 1977, Asma Mhalla fait son entrée dans le monde. Le père et la mère d’Asma sont M. et Mme Mhalla. Ses parents dirigent une entreprise prospère et sa famille élargie l’a toujours soutenue dans ses efforts. Asma Mhalla, double nationalité franco-tunisienne. Sa nationalité est française. Son âge présumé est de 46 ans d’expertise. Pour cette raison, j’ai été convoqué au bureau de bonne heure ce matin.
Cette “présentation” commencera par moi en parlant de l’état de droit plutôt que des questions numériques. Ce n’est pas facile à comprendre car la nature précise et les implications du concept sont insaisissables. C’est seulement pour planter un peu le décor. Permettez-moi de commencer par remettre ma casquette de professeur et de dire que “surveillance” n’est pas un “gros mot”.
En d’autres termes, lorsque nous entendons le mot “surveillance”, nous pensons automatiquement à des perspectives plus extrêmes ou complotistes sur la question. Parallèlement à l’émergence de l’État de droit, lorsque l’on s’est efforcé d’encadrer l’arbitraire par la loi, il est devenu nécessaire de faire respecter la loi, et ainsi, la surveillance s’est formée. La prochaine question évidente est “comment”. Comment le pouvoir d’un gouvernement centralisé assure-t-il l’obéissance à ses lois ? La gestion est la clé.
En conséquence, je crois que la légalité, la retenue judiciaire et la compassion sont les trois piliers de l’État de droit. Si nous sommes d’accord avec le concept de pacte social de Hobbes, nous affirmons que nous sommes prêts à sacrifier une certaine liberté pour nous sentir en sécurité. Notre objectif ultime est de vivre en paix et de mettre fin à la présomption de violence qui caractérise notre monde moderne.
Alors voilà le triptyque. Y a-t-il désormais un chaînon manquant entre les trois parties du triptyque ou entre les trois agencements possibles du triptyque ? On en reparlera peut-être plus tard. Les avocats français sont parmi les plus grands du monde, à mon avis. J’irais même jusqu’à suggérer que les Français souffrent de “logorrhée légale”, dans laquelle ils créent automatiquement des lois en réponse à tout événement, aussi insignifiant soit-il.
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